Irak Tarihin

قامت المدن بميسوبوتيميا في اقدم العصور.
ميسوبوتيميا : تعني بلاد ما بين النهرين, وهي تسمية غربية لا أعلم اصلها

633-642 yýllarý arasýnda Ýslam topraklarý arasýna girdi.

و في السنين بين 633 و642 دخل ضمن ديار الاسلام

 Emeviler ve Abbasiler dönemlerinde, en parlak devresini yaþadý.

فترات حكم الامويين والعباسيين كانت أكثر الفترات التي عاشتها البلاد إشراقا. (العصر الذهبي)

 O zamanlar Baðdat dünyanýn en önemli kültür ve ticaret merkeziydi.

في تلك الفترات أصبحت بغداد أهم مركز للتجارة والثقافة.

 Irak, 637 yýlýnda Müslümanlar tarafýndan fethedilmesinden sonra Ali bin Ebu Talib döneminde Ýslam'ýn merkezi haline getirilmiþ ve baþkent Kufa'ya taþýnmýþtýr.

في عام 637 فتح المسلمون العراق. وفي فترة حكم علي إبن أبي طالب (رضي الله عنه) صار العراق مركز المسلمين وتحولت العاصمة الى الكوفة.

 Ali ile Emeviler arasýndaki Saffayin savaþý da Irak sýnýrlarý içinde olmuþtur.

علي (رضي الله عنه) حارب الامويين في حرب صفين التي جرت داخل حدود العراق.

 Bu savaþýn ardýnda bu bölge günümüze kadar süren farklý mezhep ve etnik gruplarýn mücadelelerine sahne olmuþtur.

بعد ذلك أصبحت هذه الحرب سببا للكثير من الفوارق المذهبية والأثنية في العراق الذي صار ساحة للكثير من النزاعات.

 Emeviler döneminden sonra Abbasiler bu bölgeye hakim olmuþ ardýndan 1055 yýlýndan itibaren Selçuklularýn hakimiyetine girmiþtir.

بعد فترة حكم الامويين حكم المنطقة العباسيين حتى عام 1055 إذ بدأ حكم السلاجقة.

(ملاحظة : أبقى السلاجقة البويهيون على الخليفة العباسي الا أنه لم تكن له أي سلطة. وتعد المئة سنة الاولى من حكم العباسيين هي الفترة الوحيدة التي كان الحكم فيها بيد الخليفة العباسي لوحده)

1258 yýlýndan itibaren Moðol istilasýna uðramýþ ve iki yüzyýl onlarýn kontrolünde kalmýþtýr.

في سنة 1258 حل الغزو المغولي الذين دامت سيطرتهم لمئتي سنة.

 

 Tarihi kaynaklar, Baðdat Kütüphanesindeki eserlerin atýldýðý Dicle Nehri’nin günlerce mürekkep renginde aktýðý ve binlerce ciltlik kitabý Basra Körfezi’ne taþýdýðýný kaydederler.

يذكر المؤرخون أن لون نهر دجلة صار بلون الحبر من مكتبات بغداد التي القيت به. ويذكر المؤرخون أن الاف الكتب الجلدية ألقيت في الخليج العربي.

Daha sonralarý Akkoyunlularýn hakimiyetine (1444-1467) giren,

بعدئذ حكم الاكويونيون من سنة 1444 الى سنة 1467

(لم أعرف ما المقصود بالاكويونلولارين لقد قرأت الكثير عن تاريخ العراق لكنني لم أسمع بهؤلاء ربما هم الجلائريون أو قبائل الخروف الابيض أو قبائل الخروف الاسود التترية)

 1499-1508 yýllarý arasýnda Safevilerin istilasýna uðramýþtý. Þiilik ve Sünnilik arasýndaki fark Safeviler döneminde özellikle yaratýlmýþtýr.

ومن سنة 1499 الى سنة 1508 خضع العراق للغزو الصفوي. وقد حدثت فتن بين السنة والشيعة في فترة حكم الصفويين خصوصا.

 Safaviler kendi iktidarlarýný bu mezhep farklýlýðýna dayandýrýp oluþturmuþlardýr.

وقد رسخ الصفويون حكمهم بإحداث الفوارق المذهبية.

 Irak, Osmanlý Devleti ile Ýran'lý hanedanlarý arasýndaki hakimiyet mücadelesine sahne oldu. Bu mücadele 1534'te Osmanlýlarýn lehine sonuçlanmýþ ve ülke 1917'ye kadar Osmanlý yönetiminde kalmýþtýr.

صار العراق ساحة للنزاع بين الدولة العثمانية والسلالة الايرانية الحاكمة. أنتهى هذا النزاع بأنتصار العثمانيين في عام 1534 ليصبح العراق تحت حكم العثمانيين حتى عام 1917.

Abbasi dönemi 750-1258 hariç, Irak baþka bir yerde merkezi olan bir imparatorluða tabi olmuþtur, (Umaydiler, Moðollar, Ýlhanlýlar ve Osmanlýlar) ya da Doðu Akdeniz ülkeleri ile Ýran arasýndaki sýnýr bölgesini oluþturmuþtur.

باستثناء الفترة العباسية. كان العراق جزءا من إمبراطوريات أخرى. (الامويون, المغول, الايلخانيون, والعثمانيون) أما كان جزءا من دول البحر المتوسط أو جزءا من إيران)

(ملاحظة: العراق, أرض السواد, بابل هذه التسميات تشمل إقليم جنوب العراق وبغداد الى الهضاب الشمالية. لا يشمل كردستان أو الصحراء الغربية.. ولم يكن هناك دولة أسمها العراق في التاريخ حتى بابل فإنها غالبا ما كانت جزءا من الدولة الفارسية)

I. Dünya Savaþý esnasýnda Osmanlýnýn Ortadoðu'dan çekilmesini neden olan bazý yerel isyanlar olmuþtur.

في الحرب العالمية الاولى أنسحبت بعض أقاليم الشرق الاوسط  وثار بعضها على العثمانيين.

(ملاحظة: تمرد بعض الضباط العراقيين في الجيش العثماني بعد أن اسرهم الانكليز وسجنوهم في سيلان. لكن بصورة عامة فإن العراق كان آخر الاقاليم التي أنفصلت عن العثمانيين وقد أستشهد من الجنود الاتراك خلال الحرب العالمية الاولى ما يقرب من المئة ألف جندي. لم يتركوا فيه شبرا للانكليز دون حرب. وبعد دخول الانكليز استمر كثير من القادة ورجال الدين السنة والشيعة بولاءهم القديم للعثمانيين)

 Bu isyanlarda Ýngilizlerin kýþkýrtmalarýyla Mekke Emiri Þerif Hüseyin kullanýldý. Þerif Hüseyin ve oðullarýna Osmanlýnýn yýkýlmasýndan sonra kurulacak olan Büyük Arap Devletinin Krallýðý vaad edildi. Fakat gerçekler söylendiði gibi deðildi.

هذا العصيان كان من تحريض الانكليز لأمير مكة الشريف حسين. الشريف حسين واولاده أنفصلوا عن الدولة العثمانية. فقد وعده الانكليز بدولة عربية كبيرة يكون هو وأولاده ملوكا عليها. ولكن أقوالهم لم تكن حقيقية.

Britanya, Fransa ile yapýlan Sykes-Picot Anlaþmasý uyarýnca Musul’u, Fransýzlarýn Verimli Hilal’in (Mýsýr’da Nil nehrinin suladýðý alaný, Levant’ý -bugün Ýsrail’in bulunduðu yer dahil- ve Fýrat’la Dicle nehirlerinin suladýklarý alaný kapsar) kuzeyindeki etki alanýndan uzaklaþtýrmýþtýr ve bilahare Milletler Cemiyeti’nin de Filistin ve Irak yönetimini Britanya’ya bir hak olarak tanýmasýyla Britanya Nil’den Ýndus’e kadar kýrýlmaz bir stratejik üstünlük saðlamýþtýr.

عقدت فرنسا وبريطانيا إتفاقية سايكس-بيكو وبموجب الاتفاقية صارت الموصل حصة فرنسا (جزء من الهلال الخصيب الذي يمتد من نهر النيل الى فلسطين حتى دجلة والفرات) وصار العراق وفلسطين والمنطقة من نهر النيل الى نهر الهندوس من حصة بريطانيا.

(هناك كلام لم افهمه في السطرين الاخيرين)

 

  

كُلُ عَامٍ وَأَنْتُمْ بِخَيرْ

 

 

Düzenleyen HÝCRET.. - 26Kasým2009 Saat 20:42

شكرا جزيلا لك يا أختي أزرق

 

أهلا بك يا هجرت انا مسرور بلقاءك كيف حالك

 ا ،استيقظت  مبكرا يوم العيد، اكل طعام الفطر، عيد مبارك يا امي و أرجو أن تكوني داؤما بخير .

Düzenleyen HÝCRET.. - 27Kasým2009 Saat 14:04

Düzenleyen HÝCRET.. - 27Kasým2009 Saat 14:32

Düzenleyen HÝCRET.. - 27Kasým2009 Saat 14:40

أهلا بك يا خالد كل عام وأنت بألف خير

Saðolasýn Hicret kardeþim

ورحم الله أبيك وأسكنه فسيح جناته إن شاء الله

آمين

كذلك الشكر لأخي عمر

Allaha emanet ol

لا بأس يا هجرت

Düzenleyen omaro - 27Kasým2009 Saat 14:59