أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن
> الخطاب رضي الله عنه وكان في
> المجلس وهما يقودان رجلاً من
> البادية فأوقفوه أمامه
>  
> ‏قال عمر: ما هذا
>  
> ‏قالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا
> قتل أبانا
>  
> ‏قال: أقتلت أباهم ؟
>  
> ‏قال: نعم قتلته !
>  
> ‏قال : كيف قتلتَه ؟
> ‏قال : دخل بجمله في أرضي ، فزجرته
> ، فلم ينزجر، فأرسلت عليه ‏حجراً
> ، وقع على رأسه فمات...
>  
> ‏قال عمر : القصاص ....
> ‏الإعدام
> .. قرار لم يكتب ... وحكم سديد لا
> يحتاج مناقشة ، لم يسأل عمر عن
> أسرة هذا الرجل ، هل هو من قبيلة
> شريفة ؟ هل هو من أسرة قوية ؟
> ‏ما مركزه في المجتمع ؟ كل هذا لا
> يهم عمر - رضي الله عنه - لأنه لا
> ‏يحابي ‏أحداً في دين الله ، ولا
> يجامل أحدا ًعلى حساب شرع الله ،
> ولو كان ‏ابنه ‏القاتل ، لاقتص
> منه ..
> ‏قال الرجل : يا أمير
> المؤمنين : أسألك بالذي قامت به
> السماوات والأرض ‏أن تتركني ليلة
> ، لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في
> البادية ، فأُخبِرُهم  ‏بأنك
> ‏سوف تقتلني ، ثم أعود إليك ،
> والله ليس لهم عائل إلا الله ثم
> أنا
>  
> قال عمر : من يكفلك
> أن تذهب إلى البادية ، ثم تعود
> إليَّ؟
>  
> ‏فسكت الناس جميعا ً، إنهم لا
> يعرفون اسمه ، ولا خيمته ، ولا
> داره ‏ولا قبيلته ولا منزله ،
> فكيف يكفلونه ، وهي كفالة ليست
> على عشرة دنانير، ولا على ‏أرض ،
> ولا على ناقة ، إنها كفالة على
> الرقبة أن تُقطع بالسيف ..
>  
>  
> ‏ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع
> الله ؟ ومن يشفع عنده ؟ومن ‏يمكن
> أن يُفكر في وساطة لديه ؟ فسكت
> الصحابة ، وعمر مُتأثر ، لأنه
> ‏وقع في حيرة ، هل يُقدم فيقتل
> هذا الرجل ، وأطفاله يموتون جوعاً
> هناك  أو يتركه فيذهب بلا كفالة ،
> فيضيع دم المقتول ، وسكت الناس ،
> ونكّس عمر
> ‏رأسه ، والتفت إلى الشابين :
> أتعفوان عنه ؟
> ‏قالا : لا ، من قتل أبانا لا بد
> أن يُقتل يا أمير المؤمنين..
>  
> ‏قال عمر : من يكفل هذا أيها
> الناس ؟!!
>  
> ‏فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته
> وزهده ، وصدقه ،وقال:
> ‏يا أمير المؤمنين ، أنا أكفله
>  
> ‏قال عمر : هو قَتْل ، قال : ولو
> كان قاتلا!
>  
> ‏قال: أتعرفه ؟
>  
> ‏قال: ما أعرفه ، قال : كيف تكفله
> ؟
>  
> ‏قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين ،
> فعلمت أنه لا يكذب ، وسيأتي إن
> شاء‏الله
>  
> ‏قال عمر : يا أبا ذرّ ، أتظن أنه
> لو تأخر بعد ثلاث أني
> تاركك!
> ‏قال: الله المستعان يا أمير
> المؤمنين ....
>  
> ‏فذهب الرجل ، وأعطاه عمر ثلاث
> ليال ٍ، يُهيئ فيها نفسه، ويُودع
> ‏أطفاله وأهله ، وينظر في أمرهم
> بعده ،ثم يأتي ، ليقتص منه لأنه
> قتل ....
>  
> ‏وبعد ثلاث ليالٍ لم ينس عمر
> الموعد ، يَعُدّ الأيام عداً ،
> وفي العصر‏نادى ‏في المدينة :
> الصلاة جامعة ، فجاء الشابان ،
> واجتمع الناس ، وأتى أبو ‏ذر
> ‏وجلس أمام عمر ، قال عمر: أين
> الرجل ؟ قال : ما أدري يا أمير
> المؤمنين!
>  
> ‏وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس ،
> وكأنها تمر سريعة على غير عادتها
> ، وسكت‏الصحابة واجمين ،
> عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا
> الله..
> ‏صحيح أن أبا ذرّ يسكن في قلب عمر
> ، وأنه يقطع له من جسمه إذا أراد
> ‏لكن هذه شريعة ، لكن هذا منهج ،
> لكن هذه أحكام ربانية ، لا يلعب
> بها ‏اللاعبون ‏ولا تدخل في
> الأدراج لتُناقش صلاحيتها ، ولا
> تنفذ في ظروف دون ظروف ‏وعلى أناس
> دون أناس ، وفي مكان دون مكان...
>  
> ‏وقبل الغروب بلحظات ، وإذا
> بالرجل يأتي ، فكبّر عمر ،وكبّر
> المسلمون‏معه
>  
> ‏فقال عمر : أيها الرجل أما إنك لو
> بقيت في باديتك ، ما شعرنا بك
> ‏وما
> عرفنا مكانك !!
>  
> ‏قال: يا أمير المؤمنين ، والله
> ما عليَّ منك ولكن عليَّ من
> الذي يعلم السرَّ وأخفى !! ها أنا
> يا أمير المؤمنين ، تركت أطفالي
> كفراخ‏ الطير لا ماء ولا شجر في
> البادية ،وجئتُ لأُقتل..
> وخشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء
> بالعهد من الناس
>  
> فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا
> ضمنته؟؟؟
> فقال أبو ذر :
> خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من
> الناس
> ‏فوقف عمر وقال للشابين : ماذا
> تريان؟
> ‏قالا وهما يبكيان : عفونا عنه
> يا أمير المؤمنين لصدقه..
> وقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب
> العفو من الناس !
> ‏قال عمر : الله أكبر ، ودموعه
> تسيل على لحيته .....
>  
> ‏جزاكما الله خيراً أيها الشابان
> على عفوكما ،
> وجزاك الله خيراً يا أبا ‏ذرّ
> ‏يوم فرّجت عن هذا الرجل كربته
> ، وجزاك الله خيراً أيها الرجل
> ‏لصدقك ووفائك ....
> ‏وجزاك الله خيراً يا أمير
> المؤمنين لعدلك و رحمتك....
> ‏قال أحد المحدثين :
> والذي نفسي بيده ، لقد دُفِنت
> سعادة الإيمان ‏والإسلام
> في أكفان عمر!!.
> ‏وجزى الله خيرا  للذين نقلوا
> لنا هذا البريد
>  
> ‏وجزى الله خيرا للذين ينقلونه
> للآخرين 
>